中华茶产业信息网10月31日讯 据南方日报消息 在我国历史悠久、博大精深的茶文化中,茶与禅的关系密切,历来都有“禅茶一味”的说法。在北江流域的茶文化中,一直有六祖慧能手植茶的记载和传说。
道光《英德县志》卷4《舆地略》记载该县的五狼嶂产香茶,“然山高路险,采者不可多得”。民国《英德县续志》卷16《物产》记载:“赤朱山茶,石莲乡蓝山茶,阿婆嶂岭茶,溪头乡黄岭茶,鹤子乡浮云山茶,皆奇品,若中隅西华山茶,相传六祖手植;又有名葫芦茶者,丛生茎小而长,叶尖如指,能消暑解毒,煎水治小儿疮疥。”
上述记载中提到了“相传六祖手植”是怎么回事呢?六祖慧能(638年-713年),唐代岭南新州(今广东新兴县)人,是著名的佛教禅宗祖师,著有六祖《坛经》流传于世,是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。六祖慧能于唐仪凤二年到广东曲江县南华寺传经,英德西华山建有寺庙,离南华寺只有几十公里,六祖到西华山植茶符合佛僧在寺庙附近种茶的史实,因此,慧能禅师在游历、传播佛禅过程中,亲手种植茶叶也在情理之中了。当然,我们也无需过多查证当年慧能禅师是否真正亲手种过茶叶,千百年来,禅与茶的历史与文化渊源十分深厚,已是被人们广泛认可的事实。